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易经六十四卦卦序初探

发表时间:2019-06-19

  有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义,应是不容置疑的。但是,仔细分析,事情不是这么简单。因为,众所周知,易传部分的出现要比易经部份晚了数百年,跨越了一个不容忽略的历史时代。六合看波色事实上,现在的通行本易经是一本“捆绑式”的著作,它是由“易经”和“易传”两个不同的部份捆绑而成。后者是数百年后的后人对前者的批注、诠释和演绎。研究时两者是不能等同看待的。譬如今人为《红楼梦》写的许多论文未必符合曹雪芹的原意一样。

  通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。这未必符合西周时期生成的《易经》的原意。1973年马王堆汉墓出土的帛书《周易》就着不同的顺序:键(乾)、妇(否)、掾(遯)、礼(履)、讼、同人这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。

  其实根据二进制数原理,六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列,而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。下面仅以阴爻为0,阳爻为1,由下而上,由右而左,即构成二进制数序,通常称为伏羲卦数。对这一卦数作上天下地、上阳下阴重新排出序列,与其它通行本、帛书和纳甲法序列对比列表如下。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。这样一个序列内中有些甚么奥妙呢?是值得探讨的问题。

  八进制的算法,在易占中早已广泛使用。《梅花易占》中的“卦以八除”就是例子。除八取余正是十进制数化为八进制数的标准算法。可见,易占从来就是按八进制卦序进行的。现用通行本的卦序与易占毫无关系,也不符合易经的原义。